《異端》評論：休葛蘭和恐怖片是天作之合（或地獄）

如果休葛蘭（Hugh Grant）的任何著名浪漫喜劇角色——想想《威廉》中的人物，會發生什麼？諾丁山或來自的總理 ——把你困在恐怖屋裡？這與你將要得到的並不太遠異教徒編劇兼導演 Scott Beck 和 Bryan Woods 的最新恐怖片（,）。

是的，格蘭特在過去幾年裡進一步傾向於反派原型，從 自負的菲尼克斯·布坎南惡作劇的鍛造廠。但沒有一部電影能像這部電影一樣將他的才華武器化到如此可怕的程度異教徒。在這裡，您將目睹格蘭特，因為您以前從未見過他（簡直太可怕了！）確切地正如你以前見過的他（迷人但有自嘲的一面）。這種組合是徹頭徹尾的令人不寒而栗，格蘭特的表演提供了不間斷的恐怖，即使異教徒神學上的恐懼仍然相當表面化。

什麼是異教徒關於？

格蘭特飾演里德先生，一個看似友善的人，向摩門教傳教士帕克斯頓修女敞開大門（'克洛伊·伊斯特）和巴恩斯修女（’蘇菲撒切爾）。兩人已經度過了艱難的一天，拖著自行車上下陡峭的樓梯，被當地十幾歲的女孩取笑，並經受住了暴風雨的考驗。畢竟，里德先生對摩門教的真正興趣正是他們所需要的提神劑。儘管任務規則禁止他們在沒有女性在場的情況下單獨與他在一起，但他堅持認為他害羞的妻子只是在廚房裡製作美味的藍莓派。這就是帕克斯頓和巴恩斯進入他家並開始教導他信仰所需的全部確認。

然而，一旦進入，危險訊號就開始堆積。事實證明，里德先生對摩門教了解頗多。看看他那本標記得很重的《摩門經》就知道了。 （“更像先生。讀，」帕克斯頓開玩笑說，她迫切希望獲得第一次洗禮。）然後是他對摩門教創始人約瑟夫·史密斯和一夫多妻制的尖銳探討。乍一看，這些可能會被誤認為是普通的宗教懷疑論。異教徒需要的是一種推動——在這種情況下，揭露「里德夫人」只不過是一個藍莓味的謊言——把帕克斯頓和巴恩斯送入地獄。

「地獄」當然是里德先生房子的後部，其中包括他自己建造的一座小教堂，以及兩個樓梯——一個標記為“信仰”，另一個標記為“懷疑”——通向黑暗。這些樓梯成為宗教鬥智的焦點，里德先生將姊妹們的信仰考驗到了極限。

異教徒宗教恐怖並不是最可怕的事。

這場鬥智的大部分內容是在對話中展開的異教徒迅速鞏固了自己作為年度最熱門恐怖電影的地位。 （在介紹的同時異教徒在今年的奇幻音樂節上，貝克和伍茲說他們創造了它作為相反的安靜的地方，這在沒有任何對話的情況下造成了恐慌。令人恐懼。然而，這並不是因為對話的實際內容，而是因為貝克和伍茲對這個三手遊戲的幽閉恐懼症方向。里德先生、帕克斯頓和巴恩斯臉部的特寫鏡頭讓我們陷入他們的討論中，而單一地點的設置提醒我們沒有逃脫的餘地。

表面上看，這三人所參與的神學辯論是要成為主題的。異教徒當帕克斯頓和巴恩斯在危機時刻思考他們與上帝的關係時，這真是令人恐懼。但這部電影的宗教話語雖然很有趣，但大多是膚淺的。

以格蘭特的一段令人驚嘆的獨白為例，他的演講就像在自己的講壇上講道一樣，講述了從宗教到大富翁再到拉娜·德爾·雷的一切事物之間的反复聯繫。 （加·加·賓克斯的印像也出現在其中，格蘭特吃了一頓令人愉快的大餐，就像他對電影中的其他一切一樣。）關於宗教的實際信息只不過是一場精心設計的行銷鬧劇，並不是特別重要。格蘭特的演講方式，帶著一位諂媚的辯論兄弟的派頭，真正讓你緊張不已。

那是因為異教徒它最大的恐懼不是來自於它對宗教的問題，而是來自於一個古老的真理：它只是真的一個女人獨自和一個陌生男人在一起是很可怕的。尤其當那個奇怪的男人將浪漫喜劇休·格蘭特的舉止與喜歡陷阱的情感結合起來時是約翰·克萊默。

休葛蘭在異教徒是近年來最好的恐怖演員陣容之一。

的根異教徒真正的恐怖始於格蘭特的表演。在這裡，演員完全處於我們認為的浪漫喜劇模式中，運用了他在浪漫角色中使用的技巧。里德先生總是和藹地微笑著，聳聳肩，禮貌地結結巴巴，當他搞錯名字或問一個令人不舒服的問題時，他會抱歉地扮作表情。他看起來幾乎對不起要求巴恩斯和帕克斯頓進入他令人毛骨悚然的地下室，而實際上他完全掌控著一切。

貝克和伍茲的劇本中也反映了他對自己控制權的不承認。雖然有些異教徒儘管里德先生的宗教沉思可能被重寫，但里德先生對姐妹會的社會操縱卻是恰到好處。他一次又一次地聲稱，他並沒有對他們施加壓力——更不用說他把他們鎖在自己的房子裡了。他指責巴恩斯和帕克斯頓過於激動，忽視了他們對他的合理恐懼。當一個人再次陷入困境時，誰能保持冷靜？強迫他們進入他的地下室？

伊斯特和柴契爾完美地應對了帕克斯頓和巴恩斯的反應，兩人試圖在不惹惱里德先生的情況下緩和局勢。他們的不適一開始是透過一些小事表現出來的。柴契爾夫人個性堅定，巴恩斯拒絕喝里德先生的酒，而伊斯特則可愛，但更不確定的帕克斯頓則以尷尬的咯咯笑來回答他的大部分問題。但隨著里德先生臉上的裂痕開始顯現，姐妹倆臉上的恐慌變得越來越明顯，儘管她們試圖保持禮貌。與里德夫人見面時反覆提出的問題成了恐怖的代名詞。帕克斯頓和巴恩斯編造藉口試圖擺脫困境。後來，他們降低了自己的智力和信仰，試圖迎合他們認為里德先生想要從他們身上得到的東西——甚至帕克斯頓謝謝當她開始下樓時，他。這是一部令人反胃，卻又讓人產生共鳴的驚慌失措的美好時刻。你如何推開一個不允許你離開他附近的男人？一個想要利用他的宗教信仰來控制你並按照他的意願塑造你的人——聽起來很熟悉嗎？

帕克斯頓和巴恩斯自我貶低的場景讓他們反擊的時刻變得更加甜蜜。他們選擇在里德先生自己的知識地盤上與他會面，挑戰他顯然經過精心排練的觀點。無論你是否同意里德先生或修女們的宗教信仰，她們的每一次反駁都會因為她們面對綁架者而受到沉重打擊。

異教徒格蘭特的對話充滿了惡毒的樂趣，而伊斯特和撒切爾則充滿了兇猛，以至於當電影陷入更傳統的恐怖片模式時，分開是一種恥辱。令人恐懼的揭露以及大量的宗教和神秘圖像（其中大部分以令人印象深刻的雕像和圖像呈現在里德先生的房子裡）肯定會讓人熱血沸騰。但它們是你可以在任何宗教恐怖電影中看到的東西。真正設定的是什麼異教徒不同的是格蘭特，他扮演的男人絕對是怪物，而且這個男人是多麼的熟悉。